为新院加油，为柯院长打气，为维护华教呛声

最近新院事件闹得沸沸嚷嚷，令很多热爱华教，捍卫华教的人感到心痛和心寒。什么时候政商界已介入华教，什么时候这些人竟然披着“华教人士”的外袍，明目张胆地侵入华教门槛，入内搅乱这一篇土壤。生气，因为捣乱者不是外人，竟然是我们炎黄子弟，自家人。生气，因为隔岸观火者，正抿嘴暗笑，不必外敌一箭一弹，我们就已经不攻自破。呜呼哀哉！请到此网站寄语，支持柯院长：http://salute-to-kuakiasoong.blogspot.com/
或是此网站：http://chinese-edu-movement.blogspot.com/ 了解最新进展。

一年快过去了

时间“飙”那么快，就过去了。
做了些什么？
不记得，然而，却发生了很多事情。
希望明年会更好吧！

Shall we compromise principles in the name of grace?

我们可以因为“恩典”而妥协我们的原则吗？

最近最大的挣扎是，学生迟交功课。因为我在一开始就说明，逾期不受理会。然而，还是有一些同学因种种不同的原因迟交。挣扎是因为这样他们的成绩会受相当大的影响，接受他们迟交，对其他按时交功课的同学则会造成不公平。
有人说，老师怎么你没有恩典？
我说：旧约时期曾经有人去扶约柜，但是神一早说过任何人若不在此职分去碰约柜必然死。这好心去扶约柜的人死了。
学生又说：老师，那是旧约时代。
我不想争辩，我走开。心里在想，耶稣曾说不信我的不能进天堂，无永生 - 那是否很残忍呢？怎么没恩典让不信主的好人也拥有永生？
我为此跟我的辅导老师聊，我这样做是否很残忍，很没有人情味？
老师说：我在台湾训练辅导员时也常有这样的挣扎。界限对于我们这专业是很重要的。我也常要做坏人。
圣经常教导我们在小事上忠心，在大事才可能忠心。我们需要学习为自己所作的负责任。我们常常都有很好的原因“犯规”，没有到达“要求”。这我能够谅解，也明白。但是不等同就可以犯规，不全力以赴而不接受后果。
学生生气，我明白，我也欣然接受。不过我希望你们也同时明白我的用意和处境。也明白我为何对未来传导人有如此高的要求 - 因为神拣选我们，把非常重要的牧养职分交托我们。

不想要T n G的教学生活

最近几次见到尤美，她都问：你为什么没有update你的blog?很忙吗？

老实说，在槟城的生活不忙碌，因为可以自己安排。然而在神学院的事奉却很充实，很满足。

过去十多年，经常到处跑，在不同的地方兼职教课，也教不少短期的密集课程。Touch and Go, Hit and Run的模式做多了，开始厌倦，因为无法与学生建立比较深入的关系，无法参与他们成长的挣扎和喜悦。

终于，在今年，我可以与学生有近距离的接触。可以有更多的生命与生命交流和分享。当然，这似乎与我的内向个性有点不符合，似乎变得要牺牲私人空间和范畴，让学生们进入与他们一起走过这段他们人生的学习和成长过程。原以为会很累，因为这是我最不擅长的。然而，神的恩典是够用的，我竟然做的那么自然，也很喜乐。

我要谢谢我的学生们，他们允许我陪伴他们一起走过，一起成长。谢谢他们让我在他们身上学习，也成为自己的提醒。希望在接下来的日子，有更多精彩的历程，激励我和他们一起成长。

分享的祝福

不久前教导“情绪与压力的管理”课程。花了一些时间处理注册，讲解课程需求和大纲之后，就开始分组让这40名来自不同教会的弟兄姐妹可以互相认识，并且谈谈他们对压力的一些认识和处理方式。短短的半个小时，大家都十分投入地畅谈和讨论。过后老师问大家，“刚才在过程中，你们觉得如何？”老师希望知道学员在过程中的感受和心理反应，而不是内容。

“很好，很开心。”（什么？谈压力还会开心啊！）

“什么东西让你觉得开心？”（老师除了好奇，更希望学员可以藉此活动有新体验，新学习。）

“可以讲出来。”有一位姐妹说。

“ 有共鸣，原来有人跟我的情况大同小异，我原来不是孤独的。”

“听了别人的分享，他们所经历的比我更具挑战性。相对之下，我的事情变得小儿科，没什么。”

学员们七嘴八舌地分享为何刚才的分享过程很好，是什么东西成就了这美好的分享过程。首先，是因为有人愿意聆听。现代人都太忙碌了，“忙”=心死。那里还有时间聆听别人诉说他个人的事情，心里哪有空间承载别人的困扰。然而，刚刚的活动，五人一组围坐在一起，被老师要求聆听和分享。结果，大家的压力和困扰藉着诉说，被聆听而得到释放、疏解。其次，如传道书第四章所说的“9两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。 10若是跌倒，这人可以扶起他的同伴。若是孤身跌倒，没有别人扶起他来。这人就有祸了。”团体生活，教会生活是很重要的，弟兄姐妹成为我们的扶持和伙伴。曾经有很多人问我，作为辅导员，常常要听那么多的负面东西，我如何减压？我说我有很多“垃圾桶”，可以让我尽情倒“情绪垃圾”。这些垃圾桶都有一个共同点 – 接纳我，尊重我，可以让我安心，信任，最重要的是，他们可以守秘密。因此，弟兄姐妹，建立一个属于你自己的属灵小组，经常见面分享，互相鼓励，彼此扶持监督，以致在分享中得祝福，在团体中一起成长。

放手與執著

對一些事情應該放手或堅持到底（抑或被人看為執著），實在令人很難拿捏得準。有時候放手，會被看作是豁達，是寬容；然而也可能被看作是沒有耐心，無法堅持到底。執著，有時被看作有骨氣，有立場；不過有時也讓人覺得不識時務，過分固執。到底孰是孰非？應該如何拿捏而不至於失之毫釐，差之千里。

孫中山先生革命多次，屢敗屢戰，越戰越勇；愛迪生發明電燈泡的過程也嘗試了上千次的失敗，在他堅持不懈的意志下，實驗才獲得成功。我在想象，當時一定有不少人規勸他們放棄，認爲他們很傻，在浪費生命追求一些不可能實現的事。可是他們的信念是如此的堅強和頑固，對自己的理想是那麽的認真和信任。是的，這是值得堅持和奮鬥的理想和方向。結果，他們成功了。當然，當時他們是否爲了能名垂千古而努力呢？當然不是，我相信那是他們有理想，有目標，驅使他們前進。

反觀今天，許多人堅持和不能放手的是什麽呢？是名、利、權和所謂的愛情。理智上我們會覺得這些是不值得堅持不懈追求的東西，不必執著。然而卻是人們最難放手，最難捨棄的東西。我們爲了這些過眼雲煙的事物，粉身碎骨，衆叛親離，在所不惜。經常都是當局者迷，一頭栽進去，即隨波逐流，迷失自己，再回頭已成千古恨。可是，我們身邊的人不是都覺得應該趁年輕追逐名利權勢嗎？這樣我們才稱得上是成功的嗎？

十架的大能，耶穌的救贖也是如此。在不信的人，基督徒所做所為是如此的愚昧；然而神卻不如此認爲。為福音的緣故放棄世上的一切，為福音的緣故喪失生命，對世人來說是如此的愚笨。聖經說“因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙。在我们得救的人却为神的大能。 就如经上所记，我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。 智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？ 世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人。这就是神的智慧了”（林前1：18 – 21）。顯而易見，為福音，為基督擇善固執是當為之事。為福音，為基督放棄那容易纏累人的，是理所當然的。你會如何選擇呢？

Thanks ladies for celebrating my birthday with me

It was really nice that these ladies took me to 'Delicious', a restaurant in Bangsar. It's a simple but nice treat. Thanks ladies.

These are my birthday cakes - a slice of carrot cake, which is my favorite and brownies with ice-cream (yummy). Very fattening!








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